Educación plena y madurez humana en la antropología actual

No es fácil describir la riqueza distintiva y la coherencia de una persona perfectamente educada y completamente madura. Hay tantos medios de desarrollo como individuos en crecimiento y en cada caso el producto final es único y peculiar. Pero podemos preguntar: ¿Puede un hombre desplegar toda su potencialidad, realizar todas sus reservas, alcanzar la "hombredad", el ideal- realidad del hombre? ¿Qué pretende Santayana cuando dijo: "nada requiere un heroísmo intelectual menos frecuente que la voluntad de ver escrita la propia educación?

La minoría que prepare la nueva civilización su necesidad y formación

La civilización es el florecimiento de la humanidad; algo, a la vez, frágil y reciente. Reciente pues sus primeros resplandores no van más lejos de ocho o nueve mil años, cuando la vida del hombre en la tierra está calculada en medio millón. Una noche larga y lóbrega cubre espacios y tiempos insondables. La civilización es un fenómeno complejo. Implica la existencia de comunidades humanas, caracterizadas por organizaciones sociales y políticas, que dominan y utilizan las fuerzas naturales y las adaptan al nuevo ambiente creado por y para el hombre: organizaciones que poseen religión, sabiduría, derecho, arte, ciencia, comercio, comunicaciones... , y, en último término (aunque no el menos importante), se componen de individuos capaces de recibir este complejo intrincado, acrecentarlo y transmitirlo a una posteridad idónea

Las virtudes humanas en la formación vocacional

Es imprescindible poner en el frontis de este estudio el problema histórico que afecta a las "virtudes" su esencia y sus cambios. Conocemos el efecto histórico de la variación de las virtudes al correr de los años, que comprende: el descenso en la comprensión de ciertas virtudes, el cambio en la comprensión de la palabra "virtud", el surgir de nuevas virtudes y la tarea de una fenomenología de las virtudes. Para estudiar la esencia de la virtud recurrimos a las tres ramas de la Ética, al concepto de virtud, los sistemas de virtudes, el punto de partida fenomenológico-histórico-ético

Estima, respeto y prestigio en la educación

La estructura de la personalidad es estudiada con verdadero interés por los educadores, ya que su tarea es «educan» al hombre, es decir, «integrar» y «plasmar» su persona. Estudio importante a este efecto es conocer la tectónica de la persona en sus líneas generales y en sus funciones específicas. Para realizarlo con mayor eficacia y exactitud se han ideado diversos paradigmas, que, en su forma más generalizada, comprenden estos temas sucesivamente: fondo endotímico, sector externo de la vivencia, estructura superior de la personalidad, tectónica de la personalidad y problemática del inconsciente